讀史筆記:漢書卷八十宣元六王傳──另類禁書令

諸王傳通常篇幅不長，內容都蠻無聊的，印象大概就如《二十二史劄記》卷三第四十七條:漢諸王荒亂。

宣元六王傳裡頭倒是有一則蠻有趣的，東平思王劉宇，漢元帝的弟弟，元帝即位，遣就國，年紀很小應該還未滿二十歲。犯了罪元帝也不跟他計較。

後來劉宇跟他媽(宣帝的眾多小三之一）不太和，竟勞動元帝賜璽書排解，元帝書中還勸王太后別太計較，飯得吃香點別餓著了。漢書還少見這種瑣碎的日常小事。

劉宇深得韜光養晦之道:

宇立二十年，元帝崩。宇謂中謁者信等曰：「漢大臣議天子少弱，未能治天下，以為我知文法，建欲使我輔佐天子。我見尚書晨夜極苦，使我為之，不能也。今暑熱，縣官年少，持服恐無處所，我危得之！」比至下，宇凡三哭，飲酒食肉，妻妾不離側。

治國多辛苦啊！擺明了對政治沒興趣，有酒肉有女人抱就夠了。

劉宇應該是有些文化素養的，就跟侄子漢元帝要史記和諸子來看，沒想到朝廷竟然不給:

後年來朝，上疏求諸子及太史公書，上以問大將軍王鳳，對曰：「臣聞諸侯朝聘，考文章，正法度，非禮不言。今東平王幸得來朝，不思制節謹度，以防危失，而求諸書，非朝聘之義也。諸子書或反經術，非聖人，或明鬼神，信物怪；太史公書有戰國從橫權譎之謀，漢興之初謀臣竒策，天官災異，地形阸塞：皆不冝在諸侯王。不可予。不許之辭冝曰：『五經聖人所制，萬事靡不畢載。王審樂道，傅相皆儒者，旦夕講誦，足以正身虞意。夫小辯破義，小道不通，致遠恐泥，皆不足以留意。諸益於經術者，不愛於王。』」對奏，天子如鳳言，遂不與。

朝廷的態度很有趣。對諸子與史記的評論是符合漢朝官方的意識型態的，更防著諸王利用地理書興兵作亂。從劉宇求書的舉動可以推測，諸子是買不到的，都藏在皇家圖書館裡（見漢書藝文志)，民間流通極少，有也是各守一經或一說，搜集起來費時費力可能也費錢。

朝廷也不用禁書，不給你你就弄不到了。