2012年12月25日 星期二

石若有情石亦老






眼尖的岩友會發現:內湖的抱石場裝上了一些大岩點,岩點有些似曾相識。沒錯正是原本北醫抱石場的岩塊。


大的岩塊在攀爬及訓練上有許多的好處,各個角度的受力方向在出路線時比較能模擬天然的岩石,而不是只有一種單調的抓法。另外,這批岩塊多是一些pinch sloper 或第一指節施力的點,可避免手指滑車韌帶的拉傷。



這批岩塊自然有一些故事,可說是柴醫師灌注攀岩熱情的象徵:辛苦地從日本搬岩塊回台灣,花了很多時間在北醫鎖岩塊出路線。最令人感到不捨的是柴醫師賣出最後這批岩塊時的心情,一種對攀岩的情感找不到出口的感受。


於是決定在這批岩塊的背後都寫上「柴」字,再鎖在內湖的岩牆上──岩塊就該鎖在岩牆上被攀岩者捏爆,不是嗎?



最近花蓮美崙的飛炫屋岩場正在改建,欣聞柴醫師又開始利用看診餘暇去岩場鎖岩塊,…………………………………繼續貢獻攀岩的熱情於宇宙的石頭之中直到是芥末日>”<



花蓮美崙飛炫屋抱石場

2012年12月4日 星期二

運動VS.假日大餐


http://www.facebook.com/photo.php?v=339483366064453

運動VS.假日大餐


三十歲之後沒有運動習慣者,隨著年紀的增長,身體的自然代謝率會極速地惡化,導致身材走樣、免疫力下降。大家都知道運動累積健康的財富,但到底要如何做運動呢?做什麼運動?運動會是一件很枯燥的事嗎?


台北市的市民很幸福,這些問題都可以在各區的運動中心得到諮詢與答案,而且運動中心提供專業而經濟實惠的場地,台北市民若不就近利用運動中心的軟硬體,實在是一件很可惜的事。


如果還是不知道做什麼運動?沒關係。親自走一趟運動中心逛一逛,裡頭有很多選擇。我的建議是:不管你的運動有什麼目的,先選擇一樣令人覺得有趣並且可以令自己感到快樂愉快的運動,這樣可以更持之以恆地運動。進一步的是略為深入地從事這項運動。深入地從事一項運動,在過程中可以學習到運動的知識,運動中心的教練也會很樂意地分享這些運動知識(但其實很少人去挖掘教練的寶貴知識)。運動其實是很專業的,專業的運動知識可以達到運動的目的、更有效率地進步以及避免運動傷害。


那麼到運動中心的消費會很貴嗎?坦白講真得很便宜,甚至比假日大餐還便宜。如果每周都以五百元的預算吃一頓大餐,省下兩周的時間與金錢,以一年的時間來比較,入門課程加裝備以及一周兩次的門票,其實是相抵的,但運動者賺更多,而且心理的滿足感更大。這是特例嗎?不是運動中心的每一項運動都是如此。


上述這些運動中心的特點內湖運動中心都具備,其中攀岩與射箭這兩項有趣的運動(遊戲)最近推出體驗的套餐,凡是以電話或電子郵件預約者享有九折優惠。


一起來玩攀岩射箭,同樣可以得到運動效果哦。

2012年8月17日 星期五

阿玉溪與加里寧格勒



這幾年認識了五位俄國人(其中一位是白俄羅斯人,堅持說他是白俄不是俄羅斯人),回想起以前歷史課本所灌輸的仇俄情緒,時空交錯後.....真的是不可思議。
Dana Kozhakhmetova很拗口的姓,還好名字好拼好記,是莫斯科大學與政大的交換學生,前年在政大岩場遇到,回莫斯科大學後在FB偶有聨絡,一直說要再回台灣溯溪。雖然答應她,心裡卻想:妳來台灣的難度不比韋小寶去羅剎國低太多吧 >”<
從四月在FB開始約時間,dana自大學畢業後果然如期來了台灣。於是選了一條離新店近而且想去探的阿玉溪。

車子進了桶後林道後,再烏玉檢查哨辦了入山證,不久到西坑林道入口,連續髮夾彎後接到橋,即是阿玉溪匯入桶後溪之處,從橋上看水比加九寮乾淨許多,且直上下阿玉山稜線,整條溪沒有人為的污染,水量也更充沛,據說阿玉溪也是很多攝影愛好者來此搖黑卡的秘境....

下溪後地形並不多,吊帶跟繩子全無用武之地,.....水質清澈氣溫炎熱,深潭處倒是比較適合玩水。後面有一個很安全的滑瀑,dana玩得很開心。大概兩個小時後(含午餐 )在匯流口前就上切到西坑林道回程,據紀錄看來匯流口後的地形會比較精彩,也只能留待下次了。

dana 說她住在加里寧格勒靠波羅的海的小鎮,整個加里寧格勒省沒有山(只有小土丘) ,當然也沒有台灣型的溪可溯.....我們習見的事物放眼世界卻是我們不知道的寶啊!沒比較不知道。

加里寧格勒很特別。
以前有問過dana加里寧格勒的......一直搞不太懂她回家幹嗎先過境別的國家,原來自波海三小國獨立後,加里寧格勒被隔開成了俄羅斯的境外領土。從近代史來看,加里寧格勒在一戰前是屬於德意志帝國的,這種領土變來變去的地方,錯綜複雜的歷史一如.....。最有趣的是dana盛讚舊日德國的工藝,現在她們所使用的瓦斯跟暖氣管線全是德國人留下的....1918之前...如今至少百年了,很神奇吧。 

但最終溯上下阿玉山的隊員在哪兒呢? 這個夏天積極尋找中.........






2012年8月13日 星期一

騎著小白來去上班



蘇拉颱風連下幾天雨,不但玉山群峰的登山行程泡湯,連帶機車也在雨中冒煙,猜想是電線走火,大概麻爹利也一併壞掉......等待機車行老闆的報價,只好坐公車轉捷運上班。


從新店到內湖是捷運最不方便的兩個端點,大概要花七十分鐘才能回到家,衡量一下體能狀況,騎自行車大概也是這個時間,於是小白就得每天出任務了,.....一周下來,在台北騎自行車上班其實非常不方便。


D1  考量到強度遞增的運動概念,第一天只騎到柵湖線的辛亥站,然後坐捷運到港墘站。非周六日的捷運需裝車袋才能進捷運站,halfway 蠻好拆裝的,但還是得背行上下電扶梯及通過狹小的入口。小白雖是很小巧,對女生還是頗有份量,一周下來並沒有看到其他人上下班在捷運站拆裝自行車.....是件很麻煩的事。

D2  剛好要去松山區公所辦戶口謄本,於是決定在昨天的基礎上騎過辛亥隧道,沿六張犁、北醫騎到松山。

區公所前沒有腹地,也沒有幫小白帶鎖,雖然有帶車袋,拆裝還是很麻煩,於是觸機決定衝撞一下自行車在台北市的機能到底方不方便?

警衛瞧了一眼有楞一下,坐電梯到四樓小白就先放門口靠逃生梯,行政程序很快約二十分鐘,然後全身而退再騎到公司。夏日中午的台北市就是個火爐,騎著自行車不是太愜意,內科的大馬路並沒有遮蔽。相比較之下,來時刻意從市政府經過,市府附近的自行道僅是樣板,而且還上上下下穿越路口也很不方便。


下班後再騎原路回新店,過了辛亥路直行台大校區接北新路。避開車潮的馬路,小白的七段變速還是有一絲絲的涼意,....夏天最熱的時間點過了,彷彿又有一點點抓回以前喜歡騎車的感覺──回家洗完澡後,隨手打開冰箱弄了一杯伏特加雪碧,楞楞地看著水管裡找到的2011 tour de france........心裡跟著選手做一小時多的踩踏 >”<

2012年8月7日 星期二

鹿林山稜線──尋找新高口 part 2

新高口舊地圖


從塔塔加回到家整理相片時,凝視著一張斑駁的舊地圖,傾羨著舊日登頂玉山的緩慢步調,不禁想到:這麼棒的稜線景致為什麼被人遺忘了呢?


登山不僅是空間延伸,也可以是歷史時間的縱向探索。一向不愛吃泡麵,速食只是填飽了肚子卻餓了靈魂。

原本預定要去單攻玉山前峰的,但興趣缺缺的原因不僅是我去過了,而是且心中隱隱覺得快速地台北嘉義兩日的往返,只為了攻一座百岳?不禁懷念起以前整個登山行前的凝聚過程:製圖、讀行程、計畫、採買以及期待。現在已經很難好整以暇地準備登山行前及登山,這種情形一如現在最流行的兩日玉山行程──我來了、我看了、我征服了........然後搭著夜車來回,快速地消費了登玉山的行程,而登山的記憶僅是割裂的而不是一種綿延到家的感動。


相對的舊時登玉山就充滿著令人神往的緩慢步調。


從嘉義火車站出發,坐著阿里山火車搖搖晃晃,隔天再轉搭森林鐵道支線到兒玉山(今日的自忠 ),再步行到鹿林山莊住宿。再隔天沿著鹿林山麟趾山稜線到塔塔加鞍部再上接排雲山莊..........


這種步調三年前曾做過一些踏查「尋找新高口─ ─麟趾山步道」http://www.wretch.cc/blog/parasha/15286614


今日登玉山省略掉了「鹿林山──麟趾山」稜線這一段是件很可惜的事。那是登頂玉山前的一種情緒蘊釀,一整天都靜靜地看著玉山群峰的變化,然後再登頂。


現在的「鹿林山 ──麟趾山」稜線因闢出防火巷,加上稜線地處偏西,整個雪山南湖以及向陽關山都非常地清楚,展望之佳是其他的山頭少見的,而且僅是半日的輕鬆行程。


舊有的山腰路仍隱約可見,呈現的是荒廢的狀態,如同改建的鹿林山莊,是歷史割裂的狀態,無從再想起再憶起昔日阿里山的風華,而現在登玉山跟阿里山一整個毫不相干...........但事實上在地理上是毗鄰的。


阿里山森林鐵道的停駛觸發了毛怪慢步探索森林鐵道的想法。不曉得大家對這個過往登玉山的序曲有沒有興趣,這篇文章希望可以凝聚一些人與行程的想法及規畫。


鹿林山稜線.....大推!



 廢棄的自忠派出所


2012年5月26日 星期六

innsbruck世界杯抱石賽觀戰筆記──GBR new star:Shauna Coxsey



shauna coxsey去年在慕尼黑站就有慧星般的表現,今年的前四站都有進決賽,這一站更直接威脅到anna stohr的冠軍,相差僅是一個attempt而已。從完整的IFSC的青少年比賽資歷來看,shauna coxsey的精彩表現決非偶然。


從初複賽成績來看,innsbruck這一站的路線非常精彩。女子組今年的競爭比往年更激烈,前三站的冠軍akiyo,mina markovic在複賽中箭,jule wurm也未能進決賽。由於競爭非常激烈,kim jain在臉書很開心地表示她進了決賽。那誰進了決賽呢?


Katharina Saurwein,剛在三月初的2012 Hueco Rock Rodeo一項天然抱石賽拿到冠軍,據說是不小心路過參加了比賽。

路線一如複賽成績非常精彩,更重視核心肌群的力量與on-sight,路線詭異很動作回歸到一些很基本的動作如mantle...以及少用的gaston。以W2來看,有一個很重要的比賽原則:「沒有破解方法時,訂線員給的點都要用。」XD

W3的火山口有點遠,對kimjain很吃虧。同樣吃虧的還有W4,最終時間到了kimjain還在試,看成績還是有TOP

噴太多口水了....還是看比賽最實際..................




2012年5月3日 星期四

北坑山(雪見)與《北坑溪古道》讀後



路,是兩地的交通,文化的拓展加上歷史的跨度。....任何柏油路面加速了兩地的交通卻輕易地淹沒過往的文化與歷史。《北坑溪古道》一書為苗栗大湖地區的山岳交通做了一次資料的系統性的整理。


北坑溪古道,大致沿北坑溪主流而行,故名之北坑溪古道。由於地理位於中海拔山區,在無史時期事實上是原住民部落間的道路系統。清末以及日據時代,隘勇路的推進據原有的交通系統規格化地拓展。


今日所慣稱的北坑溪古道,乃是書中41頁所提到:「對於大正六年之後,遁逃到新竹州大湖郡大安溪上游馬達拉、北坑兩流域的Syakaro蕃,為了壓制它們,特別在他們居住地附近開闢道路,設立警備機關,使他們在備感威脅下而不得不順從,這是北坑溪道路開鑿的原因。」









在這個定義下,今稱的北坑溪古道當時被分成四段:

一。雪見道路。二本松到茂義利路段。

二。馬達拉道路。茂義利至結城的路段。

三。檜山道路。結城到田村臺路段。

四。石鹿道路。自上坪經井上至田村臺的路段。


 井上,也就是今日的竹東的清泉溫泉,由此可知,今稱的北坑溪古道大致是由西向東向深入的馬蹄形。而比較特殊的是石鹿到養老的日據古道,也就是慣稱的霞喀羅古道並未被整理在此書中。


《北坑溪古道》一書從樟腦的經濟與日據時期的理蕃的角度粗樸地此區域的歷史人文做了資料性的整合與介紹,但總體而言,後來者亟待在此基礎上對這些資料進行細緻的歷史觀點的闡釋。









北坑山



2011年冬天,利用新康橫斷的行前訓練,我們從司馬限林道進入雪霸國家公園的雪見遊憩區,進行北坑山與東洗水山的健行。兩山之間有林道連絡,大致上就在原來北坑溪古道的上方。這條路線最著名的景色乃是冬季可見白雪蓋頭的聖稜線,距離不遠,仰視聖稜氣勢逼人非常壯觀。


回程造訪了費時不多的丸田砲台。從原來的二本松駐在所遺址路過,從砲台遺址俯瞰北坑溪,可見砲台對梅園、象鼻一帶瞰制的優勢。


一點點古道遺址開啟了另一段古道健行行程的想像,期待與規畫中....。








丸田砲台遺址

2012年5月1日 星期二

婚禮攝影(一):另類風格,台式婚禮文化的特色美感

 新郎搓手的緊張情緒,沈思中彷彿正在勾畫著幸福遠景的未來




攝影:Alin林慶國....注意:引用照片請取得原作者同意




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攝影作者的意識究竟要融入結婚的情境或是當個客觀的紀錄者,所表現的美感與趣味截然不同。對於消費者而言,只有好不好看與喜不喜歡,Alin的這組婚禮攝影提供了迥異於其他風格的選擇。

從婚禮攝影的實務經驗Alin觀察到:「婚禮的許多細緻情感感動了參予的親友賓客,以及我自已。在按下快門的同時,Alin也在拼湊著新人相戀、相識的過程以及捕捉幸福的定義.....……。」「台灣的文化比較保守,不擅長言語及行動上的關心。但透過鏡頭的紀錄,實境卻是充滿了歡欣、祝福、不捨與依戀,真摯而含蓄的情感。」


這些觀察正好表現在這組台式嘉年華的婚禮紀實攝影裡頭。相對於多數表現婚禮浪漫愛情的情調與難以割捨的親情,作者在這組台式嘉年華婚禮中,很巧妙地點出台式文化樸質與特點:樸實的新郎新娘顯得很緊張、露天外燴隆重而不奢華、七彩霓虹燈的歌舞秀、豪邁的勸酒以及馬路上迎賓車對比鄉親,這不就是我們台灣的文化。而作者透過觀察將美感與情感從中抽萃出,很清楚地表現出「我們很平凡,但將有意義重大的改變──結婚」。「今天很平常,但我們家有喜事」。「酒菜不比大飯店,但請客人一定要飯飽酒醉戲看足並與新人同喜」。


作品中並沒有類似漂亮新娘的幸福微笑與內心獨白的特寫與柔焦的浪漫作品,作者運用直觀不修飾的影像記錄,作品呈現台式婚禮文化的特色美感,同樣能拍出令人愛不釋手與平易近人的作品,毋寧是種另類的婚禮攝影風格。









相對於浪漫堆砌式的婚禮攝影,Alin很巧妙與寫實地紀錄人物性格,表現台式嘉年華的歡樂氣氛,其寫實的手法有一點顛覆婚禮攝影浪漫主調的味道,拍出一種很不一樣的味道。

大多數的婚禮攝影,很多的構圖會從新娘的內心出發,用凝視、沈思表現新娘的心情、美麗與浪漫。而這組照片的特點是沒有柔焦之類的蕾絲技巧,而且摒棄上述的表現,從純紀錄的觀點去運作,拍出了帶有在地文化特色味道,在層次上是超脫的。另一方面,雇客也很滿意情感的忠實紀錄。


在塑造浪漫與寫實紀錄的不同觀點上,Alin對消費者而言提供了不一樣的觀點與選擇。







台式喜宴嘉年華會式的星光野台歌舞秀










攝影師基本資料

學經歷:大學
所在地:新北市永和區
電話:0927-961076
email:alin0213@yahoo.com.tw
網址:www.wretch.cc/blog/alin0213
使用器材:canon EOS 5D MARK II, canon EOS 30D

服務範圍:全省各地

收費標準:含平面攝影和動態錄影,有4 -12小時的方案,23600-39600不等

攝影師的Q &A

1. 最欣賞的攝影師(古今中外皆可)?
Cliff Mautner

2. 在婚禮現場遇過最棘手的事情?
光源混亂、色溫不同、光線反差過大,這些是拍攝現場攝影師比較難去改變。


3. 不拍照的時候,都作些什麼?
把握時間,帶老婆及女兒出去走走。

4. 對於你來說,婚禮攝影是怎樣的一回事?

不需經過修飾及加工就能直達觀賞著的心中,那份感動很抽像,卻又能感受到它深深的印在心中,這就是婚禮攝影迷人的地方。

2012年4月30日 星期一

婚禮攝影( 二): 因為獨特 所以我用心擷取婚禮的真情感動




ps:引用照片請取得原作者 同意

: 捲毛 攝:andy

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接拍婚禮攝影後,對我來說是一樣興趣、一種態度、一項責任及一份無限的感動!「感動瞬間、精采呈現」我想要傳達的,透過我的視野、構思,透過小小的觀景窗抓住人生重要的時刻,彰顯突出重要時刻的價值、力度與永恆,希望老夫老妻能夠共話當年新婚的喜悅感動流轉如昔回味再三。


對於純紀錄性質的相片是非常不完美的攝影態度,用心去感受所有的事物才是最真實的~如何去創造出屬於相片應有的價值才是相片的意義,不只是對所有的攝影物按下快門而已,如何去觀察出可能的瞬間~值得按下快門的一刻,如果只是攝影師抱著有就好的態度~我想請一位親友帶著小型dv會比抱此心態的攝影師更完整紀錄!

婚禮攝影強調故事性的運鏡手法,拍照運鏡的角度非常的多元,拍攝同樣一個場景的相片!要呈現的手法相當的多,有easy wayhard way!站著、蹲著、趴著,認真的地對待每一個值得按下快門的畫面,用最適當的拍攝角度及鏡頭去完整畫面的交待。


即將互許承諾的新人對於相片的期許很高,andy注重與客戶的事前溝通,攝影是透過影像媒介彰顯價值的創作,andy 的創作能量有限,為了維持一定的攝影品質及創造力,每個作品強調都是用心去創作,因為希望呈現給客戶的作品是「無價的」


六月初胡周府喜事的這對新人,新郎倌對細節反覆往返磋商,除了婚沙照之外,務必要再現兩人相識相戀的過程,在墾丁重遊紀錄互許終身的「愛情故事婚紗」,然後再緊接著婚禮、婚筵。每一對新人都是唯一的,所以縱使需全天候長時間地隨拍,也不能腸思枯竭地複製影像,這也是andy始終堅持少量接案的「創作」原則。




@主圖
#圖說1:andy運用現地素材的構圖,鞋子既不喧賓奪主,巧妙地吸引觀影者欣賞灰姑娘幸福傳奇的暗喻。


編輯大小眼

在訪談的過程中,編輯很精訝如斯充滿藝術趣味的照片,竟出自一位業餘愛好者。

andy自謙能量有限,因此每一個案子都是殫思竭慮的創作。從作品中可以很清楚地感受到作者論的影子,非惟是刻板的一種婚禮紀錄。大膽的角度及誇張的構圖,不難想像顧客在看到相片時的意外與驚喜於對作品的期待,而從中確實可以感受基於興趣的熱情與創作的苦心。

這組相片中以虛代實的手法效果非常巧妙地引人疑竇,有一種意無窮妙趣。即便如基本功,,從最後一張「母親不捨的眼淚」的相片中,寫實白描亦是感情張力十足,信手拈來的功力也是非凡的。



@副圖:七到九張

#跨頁副圖說2:
獨特大膽的俯視角與充滿畫面的白色禮服,暗喻新娘的欣喜與幸福感沒有空隙....




#圖說3
鏡像嫻熟運用的趣味──看清楚伴娘清晰的背影,忍不住想趨前一探鏡中的臉孔....








#圖說4:
以物喻人,透過顏色的明暗突出事件的焦點





#圖說5:
精準的光影攝取──逆光剪影並突出新娘喜悅的等待心情







#圖說6:
突顯餐具的精緻雅潔暗示喜宴精饌的豐盛與美味



#圖說7:
形象化攝影難以表現的「結婚進行曲」



#圖說8:
靜物與表情、影像與留白/對比/的藝術手法...














#圖說9:
以無代有,...透過誇張的構圖,藝術性地突出喜宴的隆重與奢華

#圖說10:

平實的紀錄,真切地表達母親不捨的感情張力



攝影師基本資料

學經歷:國立聯合工商-電子計算機工程畢業

2010-中鋼鋼管小組-聯僑鋼鐵簽約攝影師、聯動SKII南區特約展場攝影
2011-高市府慶典活動紀錄攝影師.南粥北麵平面攝影師.大學.....等等

攝影師所在地:
高雄市

電話:
0955177777.0985555455

EMAIL
Sweetandy0204@gmail.com

MSN
Sweetandy0204@yahoo.com.tw

網址:
http://www.wretch.cc/album/sweetandyandy.x.studio

使用器材:
CANON EOS 1DS MARK-II
CANON EOS 1D MARK-II N
CANON EOS 60D


服務範圍:
全台各地服務

收費標準:

3-12hr 3800-9800,外縣市酌收車馬費



攝影師的Q A

1. 最欣賞的攝影師(古今中外皆可)?
Ans.國外專業婚禮攝影師YERVANT


2. 在婚禮現場遇過最棘手的事情?

Ans.挑高及無法使用跳燈的宴客場景

3. 不拍照的時候,都作些什麼?
Ans.陪伴家人及攝影進修

  1. 對於你來說,婚禮攝影是怎樣的一回事?

ans故事性的影像創作










2012年4月28日 星期六

黑頸鸊鷉的夏羽輓歌

photo:arthurlee



三月份很興奮地拿到期待已久的新書《台灣野鳥圖鑑》陸鳥篇與水鳥篇兩本。蒐羅完整圖片精美,令人愛不釋手。


作者在序中提到:「鳥類是非常理想的環境品質指標,透過對鳥類的觀察,可以察覺並體會自然環境的變遷其實跟我們的生活、健康與安全息息相關,進而理解環境保護的重要。」善哉斯言,以這個指標來檢驗,一周內卻發生了一件悲傷的憾事。




黑頸鸊鷉,迷鳥。雖然稀有,但近幾年一直在宜蘭有紀錄到,並不特別稀奇。但今年金山來的這隻不一樣,紅寶石點睛後有著橙黃色飾羽,鳥友說這可是十幾年未在台灣紀錄到了,....於是鳥友奔走相告,網路一連結,剎那間,三月二十四日周六的金山清水溼地便架滿了大砲(相機)。


鸊鷉目鸊鷉科的特徵:....主要棲息於沼澤、池塘、湖泊地帶。以魚類、水生昆蟲為主食...善泳、潛水..( 引自《台灣野鳥圖鑑》)


照理說,周日天氣放晴,黑頸鸊鷉也該北返,但他繼續待著。也不太怕人就繼續被拍。敏銳的鳥友紛紛討論到這隻黑頸鸊鷉大概遠道南來,還沒吃個夠。但奇怪的是他一直抓不到魚,好像一直沒吃飽.....棲地有了一些人為的改變,他選錯了地方做過境的休息與補給。然後就饑不擇食....



結果再隔一天就挂了.....



 
我們人類一定做了什麼改變.....黑頸鸊鷉的死我們實在責無旁貸,我們還要放任不環保的土地利用嗎?

2012年3月14日 星期三

蘭州街岩場熄燈...新莊另營新址


本來計畫寫一系列推薦岩場的文章,目的是針對岩場的特性分析以供攀岩的訓練做參考,最近有點懶,拖著拖著竟傳來令人震驚的消息:

三月初「LZS蘭州街抱石攀岩場」發佈即將在三月底結束營業,並於六月在輔大捷運站的新址繼續。

地址:新北市新莊區三和路5 8號(輔大高爾夫球場旁)


這樣的變化將會產生什麼效應呢?稍為回顧一下歷史順便說明一下。(記憶有誤還請批評指教)

以下摘自台攀大事年表:
.........................................................................................................................

民國86(1997)
6/1 中華山協蘭州街會館改建成室內攀岩訓練中心


民國87年大事年表 
12/19-20
第七屆亞洲攀登錦標賽
12/12-13 C
級攀登教練講習班(台北蘭州街) 

........................................................................................

彼時國內的人工岩場不多,蘭州街主要是提供國手做為練習的場地。

1999年改為台北攀登俱樂部,開始對外營運,辦比賽。彼時人工岩場不多,抱石風氣有待提倡,主事者趙子凱同時也寫了一個「V8抱石網」與「台灣攀岩資料庫」的網站整合攀岩界資訊並提振攀岩風氣。


接著就是現在的團隊在七年前接手,最值得稱述的是大約一季一次的鳥蛋杯辦了十八次,將台北的攀岩風氣帶入另一個高峰。


台灣有在用心經營的岩場團隊屈指可數,蘭州街是其中的翹楚。從目前的場址照片看來,團隊很有企圖心將歷年的經營心得(多變化的岩牆,多樣的岩塊,安全環境,好玩的路線.....) 以及國外的考察經驗都會放在新的岩場經營裡頭,雖說蘭州街的關門不免令人悵然,新岩館的開幕更是令台北的攀岩者期待。


2011年底令人難過的北醫抱石場封閉後,可以觀察到學生不再是攀岩消費的主力,更高的票價與更好的場館服務以及個性化運動蓬勃的發展都將是未來的趨勢,很明顯地可以感受到一般民眾參與攀岩運動最近幾年有倍增的態勢。未來不管是風氣的提昇,選手攀登實力的整體進步,蘭州街岩場的發展絕對是台北地區攀岩運動商業化場館發展的指標,值得投入其中與密切關注。


發信人: MOUNTBOY.bbs@bbs.lhu.edu.tw (阿信), 看板: lh_c_mclimb

從去: [公告] 蘭州街「女性、青少年」優惠專案
發信站: 龍崗豪情 (Fri Apr 11 07:17:09 2003)
轉信站: facsbbs!lhbbs

蘭州街「女性、青少年」優惠專案

為了鼓勵女性、青少年的攀岩風氣,台北市「蘭州街攀岩場」推出女性、青少年攀岩優惠專案。

女性或青少年優惠專案:
1. 年費、單次入場費一律半價。(已多繳費者可退費)
2. 星期三晚上免費入場。


岩場開放時間:週一至週五,晚上7:0011:00
年費標準:社會人士1600元、學生1200
單次入場:社會人士100元、學生50
地址:台北市蘭州街303
電話:(022553-0373


負責人一:趙子凱/0937202407
負責人二:吳彥儀/0952342659
週一駐場教練:Greg Gerrish
週二駐場教練:趙子凱
週三駐場教練:小昭
週四駐場教練:陳譽中
週五駐場教練:鄭智元




2012年3月8日 星期四

大同大禮步道與神秘谷


memory of 1996


蘇花公路著名的清水斷崖對著廣無涯的太平洋,其上有個清水大山,以前我們都幻想著在2408m的三角點看日出,想像那必然是很特別的經驗吧!雖然三番五次地沒看到清水大山的日出,大同大禮部落和神秘谷湛藍的水隨著歲月積澱成學生時代登山的鄉愁。




既是鄉愁,一吆喝四個ob就出發了,各自到新城車站集合,計畫在車站前廣場搭帳睡一晚,隔天再相機到水管路登山口。




夜行南下的火車中途,Sylvia就變掛了,怕一把老骨頭散在硬柏油路面上,於是立刻補票到花蓮找個站前旅館睡覺。






OB登山有很多回憶的時間跨度,隔天吃完早餐花蓮車站展現的是那道後山的綠色屏風,晴空下一直延伸到七星潭,回憶繼續找個晴天的行程接續下去。




最麻煩的交通找計程車解決了,四個人五百元到砂卡礑步道口,就完全不考慮公車了。






現在的砂卡礑步道有個迴旋梯下到步道,比較方便。但以前比較浪漫,得從閣口附近下切立霧溪,涉溪到砂卡礑溪左岸,再涉一次溪到砂卡礑步道。記得有一次出砂卡礑步道時看到砂卡礑溪澄澈的水匯進混濁的立霧溪,心想這麼大的水勢怎涉溪,後來央求隧道工人,工人很忌諱女人進入工地,不過最終還是從隧道通過到遊客中心,XD....十幾年前的事了。以前可沒步道口的紅橋跨距跟兩個隧道。




清水大山亦是砂卡礑溪的集水區,這不知是不是跟水清的砂卡礑溪是一種巧合。砂卡礑步道:


砂卡礑步道是日治末期日本人所建,主要是為了發展立霧溪的水力發電。1940年,日本政府在太魯閣興建立霧發電廠,在溪畔建水壩,並開鑿輸水隧道,引立霧溪水至發電廠發電,輸水隧道在砂卡礑溪谷上方,以大型水管銜接溪谷兩端,將水輸送至發電廠。此外,由於立霧溪水含沙量大,而在砂卡礑溪上游另建一座放流式水壩,先將水引至發電廠,作為發電機的冷卻水,因此步道最初是為了維修水壩和大水管而建的。太魯閣國家公園成立後,將這條路規劃為景觀步道,加強沿線安全設施、增設休憩平台與解說設施。(自太管處簡介)




步道不是建而是鑿,清水與鑿石就成了砂卡礑步道最大的特色。在不廣為人知的年代裡,這一段約4.5k的峽谷有個暱稱叫神秘谷,流傳著一首《神秘谷之聲》:




在那遙遠美麗的山谷裡 那是我的故鄉
從那山間 陣陣飄送過來美妙的歌聲
穿過森林和那山谷 也迴響在山徑
谷中聲音縈繞耳邊 使我懷念神秘谷


在那遙遠靜靜的山谷裡 那是我的故鄉
記得童年 我們常遨遊在山澗溪谷中
山光依稀 景如昨那 舊夢隨風飄走
青山悠悠 水聲長流 美好神秘谷風光




隱約記得旋律,從手冊大的歌本簡譜學來的,這歌本是手寫影印的,也沒有ISBN,這歌曲成了辨識登山老骨頭的通關秘語 神秘谷之歌;




不長的步道在地圖上有兩個地名:五間屋跟三間屋,殘存著一些廢棄的房屋。這次去五間屋多了一些原住民的風情,後來有點後悔沒有嘗嘗山蘇串馬告香腸。兩個地名中間有一個攔沙壩的圖例及水道,從油漆看來台電仍在運作。




三間屋後開始陡上大同大禮步道,在大同部前有一處神奇的水源,是大禮部落前的溪澗水源外,步道上唯二的水源,除此之外得仰賴部落的水源。




大同部落變得很多,四周的翠竹砍掉並種起了果樹並圍起圍籬,看家的狗一直吠,大概主人不在家,只好趕在天黑前走到大禮部落去紮營。




在山腰的步道上遠遠地就看到大禮部落的開墾地,但接下來的路竟微微地上坡,可苦了久未爬山的夥伴。




靠近部落前,遠遠地就聞到炊煙跟狗吠。...還好狗是虛張聲勢。




端正的木結構平房傍著一數排整齊的柳杉林,找不到一絲都市塵囂的元素,彷彿是凍結的時空。屋前盛開著一株桃花與靜對三角錐山向晚的恬淡,心靈也贊嘆這是它的歸宿。




我向老婦人買橘子順便問路:想到教堂紮營。老婦人顯然比較擅長她的母語,不過還是很有耐心地跟我哈拉。部落的人大多遷到山下的富世了,大禮的人越來越少。




哈拉完後老婦人並不回木屋,而是坐在屋外帆布寮裡烤著火。這個冬天台北沒有幾天是晴朗的,大禮部落這周圍非常地潮溼,我猜老婦人傍著篝火是要驅趕無孔不入令人不舒服的溼氣。看來這裡的生活不易,我也就只有這麼一點不切實際,與浪漫想像的能耐罷了.......。






教堂前是塊平整的草地,記得以前是塊種四季豆的菜田,這種蒼海桑田的變化就OB的鄉愁就有說不完的話題了......說到十二點還覺得酒不夠,X的買太少。




隔天,睡到自然醒。出發不久就到了流籠頭,仍在運作,支應著農作的肥料與瓦斯燃油之類的,以及下運販賣的農產品。以前曾聽毛怪談到她上大禮部落的重裝是趁農產品下山順便搭載上去的(上去下來需得略平衡的重量),省去重裝硬K高度的折磨。從流籠頭可直接俯瞰到閣口的大橋,也只有在這裡可以平視立霧溪谷的壯觀。




下去很陡也很快,搭上火車晚上八點就回台北了,不過大夥在下山途中應該已做足了下次行程的計畫了吧。


 一個簡單的行程把登山的老靈魂整個喚醒了。 ^^