2011年3月20日 星期日

一篇零分不合邏輯的文章── 聯合報批蔡英文的骨灰罈說

報社寫這樣的評論很不恰當。


既然認為談骨灰罈不恰當,幹嗎評論墓地,除了挑起對立爽到自己人外沒有什麼好處。


考試寫這種邏輯的文章理當拿零分的,前幾天還刊出學生看聯合報考試拿高分哩!




蔡英文相信骨灰罈

【聯合報╱黑白集】 2011.03.20 03:06 am


蔡英文說,她父親的墓碑上刻著老家屏東「楓港」,馬英九父親的骨灰罈上卻寫著「化獨漸統」。蔡英文說,家庭會影響人的認同,她和馬英九的認同是不一樣的;總統府則駁她消費死者,不厚道。

以蔡英文的標準,馬鶴凌骨灰罈上寫什麼字可能合格?若如實寫上出生地「湖南」,馬英九一定被說成「外國人」;若寫著埋骨地「台北」,又會被批做作、忘本,是「假台灣人」。結果骨灰罈上只刻著馬鶴凌的遺志,對手仍然有做不完的文章。再說,骨灰罈上並非僅有四字,全文是:「化獨漸統,全面振興中國;協強扶弱,一起邁向大同。」一名死者的和平遺願,值得如此討伐?

「骨灰罈學」其實不是蔡英文的原創,四年前陳水扁還在當總統,就曾以那四字批過馬英九,說他骨子裡只有中國,沒有台灣。然而,狹隘的血統論,終無法保證「台灣之子」免於貪腐淪落;現在蔡英文還在抄襲阿扁的本土論,相信碑罈代表認同,要把自己封為「台灣之女」嗎?

要論骨灰和墓碑,也別忘了比較它們的尺寸。蔡潔生位於新店的墓園占地五百多坪,計一千七百多平方公尺,據說具有帝王風水,卻因超建遭罰四百多萬元。而馬鶴凌身後,僅以零點幾平方公尺的位置,和普羅大眾同擠在公立靈骨塔一隅。若要做文章,誰的家庭和台灣百姓的距離較近?

台灣的前途,不取決於墓碑,當然也不是一個骨灰罈所能決定。歐巴馬的父親來自肯亞,並不影響他領導美國的正當性。蔡英文要競逐總統大位,應把高度和視野放到骨灰罈和墓碑之外。

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